واجعل طلابك بالأوتار ما عظمت * ولا تكن لصغير الأمر مكترثا « 1 » ثم قال يمدحه : وخير سجيات الرجال سجية * توفيك ما تسدي من القرض والفرض [ 1 ] [ 203 ز ] وما الحقد [ 2 ] إلا توأم الشكر في الفتى * وبعض السجايا ينتسبن إلى بعض فحيث ترى حقدا على ذي إساءة * فثمّ ترى شكرا على حسن القرض ولولا الحقود المستكنات لم يكن * لينقض وترا آخر الدهر ذو [ 3 ] نقض « 2 » وأول من مدح الحقد عبد الملك بن صالح في قوله : إن كنت تريد الحقد بقاء الخير والشر عندي أنهما الباقيان . وأجمع كلمة قيلت في الصبر قول بعضهم الصبر مظنة النصر . وقال الآخر : الصبر مطية لا تكبو وإن عنف عليه الزمان . وسمعت عم أبي يقول : الصبر شرية [ 4 ] تثمر أريّة . وقال : نفرج أيام الكريهة بالصبر [ 5 ] « 3 » وقال آخر :

--> [ 1 ] الغرض في ( ن ) و ( م ) . [ 2 ] الحمد في ( ج ) . [ 3 ] ونقض في ( ج ) . [ 4 ] الشرية : شجر الحنظل والأرى : الفل في حاشية ( ن ) و ( م ) . [ 5 ] صبرنا حتّى تبوخ وإنما * تفرّج أيّام الكريهة بالصبر ( جمهرة الأمثال ) ، صبرنا له حتى يبوخ ( فحول الشعراء ) . ( 1 ) ديوانه 1 / 395 - 396 . ( 2 ) ديوانه 4 / 1380 والثاني في المنتخل 1 / 384 والتمثيل والمحاضرة 100 . ( 3 ) فحول الشعراء 2 / 584 وجمهرة الأمثال 1 / 353 .